成都市第七中學2021-2022學年度6月階段測試語文試卷（成都市第七中學2021-2022學年度6月階段測試語文試卷答案）

2021-2022學年度髙2023屆6月階段測試

語文試卷

考試時間：150分鐘滿分：150分

一、現代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下列小題。

①地球因其宜居環境成為我們的家園，但實際上，它并不是一顆溫馴的星球，而只是在最近的幾十萬年當中恰好處于適合人類生存的狀態而已。在地球的歷史上，既有長達上千萬年的嚴寒，也有持續數百萬年的酷熱和暴雨。地球的氣溫在數十億年間一直在發生長時段的周期變化。因此，衡量全球變暖，需在人類視角下進行。

②在討論地球氣候變化時，“尺度”是非常重要的概念。地質學家把地球歷史上大氣和地表長期低溫導致極地和山地冰蓋大幅擴展，甚至覆蓋整個大陸的時期稱為大冰期。衡量大冰期的時間尺度是百萬年。當我們把觀察尺度從百萬年降低到十萬年時，就可以觀察到大冰期內較小的冰期和間冰期。相對較寒冷的時期被稱為冰期，相對較溫暖的時期則是間冰期。與大冰期相對的是地質學家所稱的溫室期，溫室期的地球上沒有任何大陸冰川（包括南北極）。當前的人類生活在約1.1萬年開始的一次間冰期當中，比起約1.8萬年前的第四紀大冰期最盛時期，如今的年平均氣溫已經高了15℃?？茖W家預計，下一個冰期將在約9萬年后到來，“千里冰封”的世界到那時會再度降臨。

③地球上為何存在這樣大冰期—溫室期的周期，大冰期內部又為何存在冰期—間冰期的循環？最有影響力的科學假說是以南斯拉夫地球物理學家、天文學家名字命名的“米蘭科維奇循環”。米蘭科維奇推測，冰期與間冰期的形成與地球軌道的變化有關，取決于離心率、地軸傾斜度、北半球夏至位置等因素。至于大冰期的形成原因，科學界提出的可能影響因素包括板塊運動、太陽系在銀河系當中的位置等。

④中國礦業大學（北京）地質學古生物學方向的學者吳會婷說，地質史上氣候變遷會對生物演化產生重大的影響。例如20多億年前的全球性成氧事件導致了真核生物的出現，2.5億年前的超大型火山爆發事件，使得全球氣溫增高、海水缺氧和酸化等，造成當時地球上的生物大量滅絕，顛覆了全球海洋生態系統的面貌。

⑤和地球歷史上這些漫長的周期和劇烈的變化相比，人類在數千年文明史當中經歷的氣候變化顯得微不足道。比起天體和板塊運動，人類活動對地球氣候造成的影響看起來也像是滄海一粟。在科學界，全球變暖問題也曾經歷整整一個世紀的爭議。然而到20世紀末，越來越多的證據表明，人類活動對氣候的影響確實存在。這種影響已經大到了改變正常變化軌跡的地步，全球變暖由此才成為科學界和政界的共識?！拔覀儼l現，當下地球上生物物種數量、氣候變化的速率和幅度，實則已經遠遠超過了地質歷史時期曾發生過的最慘烈、最嚴重的生物大滅絕事件?！眳菚谜f，“目前，科學家正深入研究地球早期生命的起源演化過程同氣候變化的關系，并用大數據分析趨勢?！?/p>

⑥近年來的一些研究表明，牛羊打嗝、放屁釋放甲烷，野豬覓食破壞土壤都會增加碳排放。其中，畜牧業排放溫室氣體的問題已經得到國際組織和各國政府重視，野豬活動排碳則是科學家在2021年新發表的研究成果。不過，比起這些動物活動，人類對化石能源的消費才始終是溫室氣體排放的主導因素。

⑦地質學家很少十萬年以下尺度的研究問題。對于存在了46億年的地球來說，一百萬年也不過是須臾而已。但是，在屬于人類的時間尺度上，接下來一千年乃至一百年的生存和發展問題可謂迫在眉睫。保護環境，努力維持適宜的氣候，力爭實現碳達峰、碳中和，歸根結底是在保護人類自己。

（摘編自《第四紀大冰期遇上全球變暖人類生存環境究竟是冷是熱》）

1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.地球的氣溫存在起伏變化，現在適宜人類生存的地球環境狀態也只是暫時的。

B.在地球處于大冰期的時段里，間冰期的平均溫度一般要高于冰期的平均溫度。

C.米蘭科維奇認為冰期與間冰期的百萬年計的周期形成與地球軌道的變化有關。

D.氣候周期循環受多種因素影響，其中地球軌道變化、板塊運動或為影響因素。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）

A.文章探討了地質學家觀察尺度下的氣候周期劃分，并提出人類如今正處于一次大冰期中的論斷。

B.文章列舉真核生物的出現、超大型火山爆發事件來證明生物的演化會受到氣候變遷的重大影響。

C.文章將生物大滅絕時的生物、氣候情況與現在比較，論證地球早期生命起源同氣候變化的關系。

D.文章通過區分地球和人類不同的時間尺度及論述氣候變化的成因，闡明了全球變暖的意義。

3.根據原文內容，下列說法正確的一項是（）

A.地球氣溫的高低變化存在周期性，所以氣溫升高也是正常的變化趨勢，人類無需擔憂。

B.全球變暖成為科學界和政界的共識是因為已有證據表明人類活動對氣候確實存在影響。

C.動物活動雖然不是排放溫室氣體的主導因素，但也已得到國際組織和各國政府的重視。

D.人類如果要實現碳達峰和碳中和應主要解決化石能源消費造成的溫室氣體的排放問題。

【答案】1. C2. C3. D

（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：

黃河中游地區絕大部分屬黃土高原。因土壤強烈侵蝕、水土嚴重流失，大量泥沙流入黃河，其中80%來自河口鎮與潼關間的多沙區。恒河多年平均輸沙量與黃河花園口站相差不大，但多年平均徑流量是花園口的8倍，黃河這一特點，導致由暴雨洪水和冰凌洪水造成的水災幾乎遍及上中下游及其支流。

不少學者認為在黃河流域采取自然修復的手段，是對生態最有效的保護。但黃河難治的癥結在于沙多，其治理必須與依靠工程措施對黃土高原的治理相結合，不能僅局限于水土保持的傳統模式。面向我國經濟發展將向西部轉移的大勢，按照現在的經濟實力、技術水平與施工能力，利用現代工程措施減弱黃土侵蝕強度，主動攔減入黃泥沙量，從社會與生態環境協調的角度講是必要的。此外，水少是黃河沖積河段河床不斷淤積升高的主要動力因素，也是黃河難治的另一原因，水資源客觀上是華北與黃河中上游地區持續發展和生態環境保護的最大制約因素，應著實提高黃河流域水安全保障水平，將從外流域調水入黃作為國家水資源安全保障的重大舉。

（摘編自張紅武《黃河流域保護和發展存在的問題與對策》）

材料二：

黃河流域各省區2018年水資源總量狀況及近年來GDP總量全國占比

（摘編自郭晗等《黃河流域高質量發展的空間治理：機理詮釋與現實策略》）

材料三：

歷代的黃河治理活動為黃河安瀾、保障社會生產、維持社會穩定起到了積極的促進作用。大禹為了治理洪水，置個人利益于不顧，“三過家門而不入”，歷經13年，耗盡心血與體力，終于完成了治水的大業。北宋熙寧年間，為疏浚黃河及汴河中的泥沙，人們創制了鐵龍爪與浚川耙，近代的浚河機船即由浚川耙演變而來。元代賈魯親自踏勘了黃河下游河道，掌握第一手資料，據此設計了下游河道的綜合治理方針，用短短七個月時間結束了將近九年的黃河水患。明代潘季馴一生多次治河，始終心系治黃大計，離職前還對神宗皇帝說“去國之臣，心猶在河”。他主張“束水攻沙”，即在河兩岸高筑堤防，以堤束水，既可防洪，又可沖刷河槽中的泥沙，使河道不致淤塞?？滴趸实鄄粌H重視黃河治理，還在六次南巡河工的過程中，特別注重問詢民生情況，解決民生疾苦。乾隆年間的御史胡定在治河實踐中發現，黃河泥沙多出自三門以上及山西條山一帶的破澗中，于是讓地方官于澗口筑壩堰來攔截上中游支流河段裹挾而下的大量泥沙，大大減少下游的泥沙淤積與洪澇災害。在治理黃河的過程中形成的中華民族獨有的黃河精神，是中華文明的重要組成部分。如今，在這種精神的指引下，不斷發展科技與機制創新，黃河流域的飲水安全、糧食生產等普遍獲得了充足的水源保障。從1999年8月12日至今，黃河已實現連續20年不斷流。

（摘編自張建松《講好歷史上黃河治理故事應的幾個問題》）

4.下列對材料二相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.黃河上游的青海與下游的河南相比，水資源更充足，但經濟相對落后；河南經濟發展水平更高，水資源短缺的狀況更明顯。

B.總體來看，黃河流域經濟在1999-2013年間發展很快，之后減緩了速度，在近20年走出一條從快到慢的變化曲線。

C.黃河流域區域經濟發展不平衡，從經濟發展水平分布來看，總體按照上游、中動、下游表現出從低到高的階梯型分布。

D.黃河上游地區GDP總量小，發展速度相對穩定，而中游、下游地區內部則出現了一定程度的分化的趨勢。

5.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.黃河花園口站徑流量大約為恒河的八分之一，河水年均輸沙量卻差不多。大量泥沙流入黃河導致水災幾乎遍及黃河上中下游。

B.土壤強烈侵蝕導致大量泥沙入黃，是黃河難以治理的主要原因，黃河治理應以自然修復手段為主，以其他工程措施為輔。

C.雖同樣是修筑堤壩以治理黃河，但潘季馴的“束水攻沙”主張以堤束水沖刷泥沙，胡定則強調筑壩堰來攔截泥沙。

D.黃河流域水安全事關國家水資源安全的大局。近20年來黃河未曾斷流這一成果的取得，離不開對前人黃河精神的傳承。

6.黃河精神是中華文明的重要組成部分，請結合材料簡要概括黃河精神的內涵。

【答案】4. B5. B

6.①犧牲自我，勇于擔當。②心系家國，一心為公。③民生，愛民安民。④求真務實，勇于實踐（知行合一）。⑤善于總結，改革創新。

（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

梁父吟

白先勇

翁樸園進到書房里,便徑自走到茶幾旁邊一張紫檀木太師椅上坐了下來。書房內的陳設十分古雅,一壁上掛著一幅中堂,是明人山水,文徵明畫的寒林漁隱圖。兩旁的對子卻是鄭板橋的真跡,寫得十分蒼勁雄渾:

錦江春色來天地

玉壘浮云變古今

另一壁也懸了一副對聯,聯語錄的是《國父遺囑》:

革命尚未成功

同志仍須努力

“你們老師——”樸公坐下后,沉思良久,才開言道?！笆堑?樸公?！睒愎f了一句，沒有接下去,雷委員便答腔道。

“‘狂狷’二字是你老師的好處，可是他一輩子吃虧,也就是這個上頭。孟養——他的性子是太剛了些?！睒愎c著頭嘆了一口氣。

“恩師的為人,實在是叫人景仰的?！崩孜瘑T說道。

“你們老師,和我相處,前后總有五十多年了——”樸公頓了一頓才又說道，“他的為人,我知道得太清楚?！?/p>

“是的,樸公?！崩孜瘑T答道，“恩師和樸公的厚誼我們都知道。樸公講給我們晚輩聽聽,日后替恩師作傳,也好有個根據?！?/p>

“唔—— ”樸公吟哦了一下,“說起來，那還是辛亥年間的事情呢,仲默和他夫人楊蘊秀,剛從日本回來,他們在那邊參加了同盟會,回來是帶了使命的:在四川召集武備學堂的革命分子,去援助武漢那邊大舉起義。我們幾個人碰巧歸成一組。仲默的夫人楊蘊秀到底不愧是個有膽識的女子!”樸公說著不禁贊佩地點了幾下頭?！爸俟姆蛉舜_實是位巾幗英雄?！崩孜瘑T也附和著稱贊道。

“你知道嗎?那天運軍火進武昌,就是由楊蘊秀扮新娘。炸彈都藏在她的花轎里。孟養和我呢,就打了紅包頭扮抬轎夫,仲默卻是一身長袍馬褂騎在馬上做新郎官。那天夜晚,也真好像天意有知一般,竟是滿城月色,景象十分悲肅。我們幾個人都換上了短打,連楊蘊秀也改了男裝。大家幾杯燒酒一下肚,高談國家興亡，都禁不住萬分慷慨起來。你老師最是激昂,我還記得,他喝得一臉血紅,把馬刀往桌上一拍,拉起我和仲默兩個人,便效那劉關張桃園三結義,在院子里歃血為盟,對天起誓:‘不殺韃虜,誓不生還?！菚r倒真是都抱了必死之心的,三個人連姓名生辰都留下了。算起來,我是老大,仲默居二，你老師年紀最小,是老幺。他那時才不過二十歲——”

“哦?”雷委員驚訝地插話道，“我倒不曾知道,原來恩師和樸公、仲公,還有這么一段淵源呢!”

“你哪里能得知?”樸公捋了一下他胸前的銀髯,笑道，“那段過往，確實是我們三個人的秘密。那晚我們才等到十時左右,城東工程營那邊便突然間槍聲震響起來了。幾個人正還猶疑，你老師便跳了起來,喊道:‘外面都動了兵器了,我們還在這里等死嗎?’說著便搶了幾枚炸彈,拖起馬刀往外面沖去,我們也紛紛擁了出去?；鞈鹆艘灰?黎明的光景,大勢已定,武昌城內,到處都飄滿了我們革命軍的白旗了。于是我們一隊人便走向蛇山楚望臺去集合,經過黃鶴樓的時候，你老師突然興致大發,一下子跑到了上面去,脫下了一件血跡斑斑的白布褂子，用竹竿挑起,插到了樓檐上去。然后,他站到黃鶴樓的欄桿上,揮著一柄馬刀,朝了我們呼喊道:‘革命英雄一王孟養在此?！菚r那股豪狂的勁道,我總還記得?！睒愎治⑽⒌匦α艘幌?停下來喝了一口鐵觀音。

“要不是樸公今天提起,恩師那些事跡竟埋沒了?！崩孜瘑T說道，“這些都該寫入傳里去的?！?/p>

“可以寫?！睒愎c首贊許道，“那次起義，雖然事出倉促，由幾個血氣方剛的小伙子闖成了革命，可是也就是那么一闖,卻把個民國給闖了出來呢。不過,平心而論,講到才略機智,我要首推你們老師一”樸公豎起了一雙壽眉,舉起了大拇指說道。

“恩師的才智實在是令人欽服的?！崩孜瘑T說道，“只可惜還沒能展盡就是了?！?/p>

“他倒真是做過了一番事業的。不過這不能怨天尤人,還是要怪他自己的性格。孟養——”樸公深深地嘆了一口氣,說道，“他確實太剛烈了?！?/p>

說完樸公和雷委員對坐著,各自又默默地沉思起來。隔了一刻工夫,雷委員才輕輕地喟嘆了一聲說道:“不過一今天的公祭總算是風光了。難為人到得那么齊全,連王欽公、李賢公、趙冕公竟也親自來了?！?/p>

“哦—— ”樸公若有所思地說道，“我也有多少年沒有見著他們了。他們幾個送來的挽聯,掛在靈堂里,我倒看到了。雖然王欽之和你老師有過一段恩怨，可見他對你老師也還是十分推重的?！?/p>

“是的,樸公?！崩孜瘑T趕忙應道。

“還有一句話,是你老師臨終時留下來的:日后回大陸，無論如何要把他的靈柩移回家鄉去。你去告訴他的那些后人,一定要保留一套孟養常穿的軍禮服,他的那些勛章也要存起來，日后移靈,他的衣裳佩掛是要緊的?！?/p>

“是的,樸公,我一定照辦?！?/p>

送走雷委員,樸公回到院子里的時候,冬日的暮風已經起來了,滿院里那些紫竹都騷然地抖響起來。西天的一抹落照,血紅一般,冷凝在那里。他又想起了半個世紀以前,辛亥年間,一些早已淡忘了的佚事來……

(有刪改)

[注]①《梁父吟》:漢樂府曲名。相傳諸葛亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。

7.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是

A.小說標題為“梁父吟”,用諸葛亮“出師未捷身先死”的命運影射王孟養的命運,用典巧妙，意蘊豐富而含蓄,增加了小說的深度與廣度。

B.本文借樸公與雷委員對白托出大部分情節,在對話中樸公感嘆“還是要怪他自己的性格”,表現出他對老友剛直性格的責怪。

C.在冬日落暉中憑吊戰友的樸公是一位老將軍。黃昏是一天之暮,冬季是一年之暮，年邁是人生之暮:“遲暮”意象的并用,為文章增添了悲涼氣氛。

D.作者刻畫的人物群像中，既有浴血奮戰的男兒,亦有膽識過人的女子。小說寫活了一群在國家危難之際挺身而出的英雄兒女。

8.身居臺灣的白先勇在小說人物身上融入了深沉的家國情懷，請分析人物家國情懷的具體表現。

9.小說中過去與現在交織穿插，這種敘述方式有哪些好處?請結合作品簡要分析。

【答案】7. B8.①故土之思:王孟養落葉歸根遺愿體現了他將故國與故鄉視為自己最終的歸宿。②報國之志:王孟養等人奮不顧身參與革命,志在振興中華。③家國同構:把王孟養等人的個人經歷和辛亥革命這一國家、民族重大事件聯系在一起。④文化情懷:書房古雅的布置可見人物對中國傳統文化的眷戀。(答出任意三點即可)

9.①使主旨更深刻:過去與現在相互映照,既表現出對英雄過去功績的敬仰,又表現出對英雄現在結局的悵惋。②使人物更立體:拉開時間距離,讓讀者更全面了解王孟養的人物形象。③推動情節發展:現在勾起過去,公祭引發回憶;過去影響現在,回憶引發樸公的獨立憑吊。

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

趙不憂，字仁仲，嗣濮王宗暉曾孫也。初補保義郎，紹興二十七年登第，調金華丞。治縣豪何汝翼，械請于郡，編隸他州，邑人懾服。除永州通判?？q輸米，倍收其贏，民病之，不憂言于守，損其數。帥司檄不憂錄靖州獄，辨出冤者數十百人，靖人德之。除知開州。開州俗鄙陋，不憂為興學，俾民知孝義。民絕斗爭，夜戶不閉。諸司交薦，以比古循吏。轉夔州轉運判官，開人數千遮城門，不得行。改成都路轉運判官。適歲饑，不憂行抵瀘南，貸官錢五萬緡，遣吏分糴。比至，下令曰：“米至矣?！备幻駹幇l粟，米價遂平。唯朱氏獨閉糴，邑民群聚發其廩。不憂抵朱氏法，籍其米，黥盜米者，民遂定。永康軍歲治都江堰，籠石蛇絕江遏水，以灌數郡田。吏盜金，減役夫，堰不固而圮，田失水，故歲屢饑。不憂躬視，操板筑，繩吏以法。黎州青羌奴兒結反制司調兵往戍屬不憂給餉依故事富人出糧而下戶以力致于邊不憂曰民饑不可擾也以糴余米發卒運之。朝廷命不憂攝制司。初，官兵敗，前制使遣人賂奴兒結以和。不憂曰：“奴兒結，吐蕃小族也，今且和，若大族何？”不聽。居官所至有聲，立朝好言天下事。時布衣上書狂悖，多抵罪，不憂謂太上皇帝不罪言者。帝可之。既嘉其忠諒，每宴禁中，帝與之飲酒，顧謂皇太子曰：“此賢臣也?！辈粦n性篤孝，生七歲，遭父北遷，每思慕涕泣。不憂以文行訓勉族屬，薦其秀杰者，奏新學宮，增廣弟子員。置自訟齋，使有過者讀書其中，人人感勵。淳熙十四年卒，年六十七。贈開府儀同三司，封崇國公。

（節選自《宋史?趙不憂傳》）

10.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.黎州青羌奴兒結反/制司調兵往戍/屬不憂給餉/依故事/富人出糧/而下戶以力致于邊/不憂曰/民饑/不可擾也/

B.黎州青羌奴兒結反制司/調兵往戍/屬不憂給餉/依故事/富人出糧/而下戶以力致于邊/不憂曰/民饑/不可擾也/

C.黎州青羌奴兒結反/制司調兵往戍/屬不憂給餉/依故事/富人出糧而下戶/以力致于邊/不憂曰/民饑/不可擾也/

D黎州青羌奴兒結反制司/調兵往戍/屬不憂給餉/依故事/富人出糧而下戶/以力致于邊/不憂曰/民饑/不可擾也/

11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是

A.登第，指科舉時代應考人被錄取，因科舉考試中分等第而得名，又稱“及第”。

B.調、轉、改、攝均與官職任免或變化有關，其中“攝”是“臨時代理”的意思。

C.廩，中國古代倉庫的名稱。中國古代一般稱貯米的建筑為倉，貯谷的建筑為廩。

D.禁中，又叫“禁內”，指帝王所居之處，因禁衛森嚴、臣下不得任意出入得名。

12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

A.不憂無畏果敢，嚴厲懲治豪強。他擔任金華丞，懲治土豪何汝翼，將其刑拘后押送到州府衙門，最終使其被其他的州所編管，當地人因此畏懼折服。

B.不憂移風易俗，受到百姓擁戴。他治理開州，為百姓開辦學校，使百姓知曉孝義，開州民俗煥然一新；在他離任開州時，百姓擋住城門表達不舍之情。

C.不憂明辨是非，遇事思慮深遠。起初官兵戰敗，前制使以賄賂敵方首領的方式求和，他不同意前制使的做法，認為講和的對象應該是大族而非小族。

D.不憂關心族人，注重文行教化。他訓勉族人，舉薦其中的杰出者，請求開辦新的學校；設立自訟齋，讓有過失者在那里讀書，人人受到感動和激勵。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）適歲饑，不憂行抵瀘南，貸官錢五萬緡，遣吏分糴。

（2）不憂抵朱氏法，籍其米，黥盜米者，民遂定

【答案】10. A11. C12. C

13.（1）適逢饑荒年份，不憂前往瀘南，借入五萬緡官錢，派吏人分別買進糧食。

（2）不憂使朱某伏法，沒收他的米，把搶米者處以黥刑，百姓于是安定。

參考譯文：

趙不憂，字仁仲，是嗣濮王趙宗暉的曾孫。不憂最初補了保義郎官缺，紹興二十七年進士及第，調任金華縣縣丞。他懲處縣里土豪何汝翼，給何汝翼加上刑具送到州衙，最終使其被其他的州所編管，當地人于是畏懼而折服。不憂任永州通判。州中每年交米稅，成倍收取所應負擔的糧食，百姓為此感到痛苦，不憂跟太守講了，減少所收的數目。長官下文書令不憂審查靖州的案件，不憂查出冤枉的有數十百人，靖州人感激他。授任開州知州。開州民俗鄙陋，不憂為他們辦學，使人民懂得孝義。人民沒有了爭斗，夜不閉戶。各司交替舉薦不憂，把他比做古代循禮守法的官吏。不憂轉任夔州轉運判官，數千開州人擋住城門，不憂不能前行。改授成都路轉運判官。適逢饑荒年份，不憂前往瀘南，借入五萬緡官錢，派吏人分別買進糧食。等到米到了，不憂下令說：“米來了?！备幻駹幹u糧，米價于是平穩。唯獨朱某不賣出米，當地民眾成群聚集打開他的糧倉。不憂使朱某伏法，沒收他的米，把搶米者處以黥刑，百姓于是安定。永康軍每年治理都江堰，用籠子盛石頭形成石蛇阻斷江水，用以灌溉數州田地。吏人盜錢，減少勞力，堰未成而塌，田發生水災，所以多次鬧饑荒。不憂親自察看，操板修筑，把吏人依法懲處。黎州青羌奴兒結反叛，制司調兵前往戍守，吩咐不憂提供軍糧。按以前的典章制度，富人出糧，而窮苦人家出勞力運到邊境。不憂說：“百姓吃不飽，不可以打擾?！卑奄I入米多余的部分派兵運去。朝廷命令不憂代理制司。當初，官兵戰敗，前制使派人賄賂奴兒結求和。不憂說：“奴兒結，是吐蕃小族，現在尚且講和，那對大族怎樣辦？”沒有聽從。不憂做官所到之地方有名聲，在朝喜好談論天下事。當時，有普通百姓上書狂妄，多數被判罪，不憂說太上皇帝不對進言的人施加罪名?；实壅J可了他的建議?；实塾仲澷p不憂忠誠信實，每次在宮中宴飲，皇帝與他飲酒，皇帝回頭對皇太子說：“這是賢德的臣子?！辈粦n秉性十分孝順，七歲時，遭逢父親北上入金國，不憂經常因思念而哭泣。不憂用學問道德訓勉同族的親屬，推薦那些優秀杰出的人，他上奏開設新的學校，增加弟子人數。設立自訟齋，讓有過失的人在里面讀書，人人受到感動和激勵。淳熙十四年去世，享年六十七歲。追贈開府儀同三司，封崇國公。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首明詩，完成各題。

秋日題竇員外崇德里新居

劉禹錫

長愛街西風景閑，到君居處暫開顏。

清光門外一渠水，秋色墻頭數點山。

疏種碧松通月朗，多栽紅藥待春還。

莫言堆案^【注】無余地，認得詩人在此間。

[注]堆案：堆積案頭，謂文書甚多。

14.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）

A.首聯寫詩人來到故人的崇德里新居，看到街西美麗的風景，禁不住喜笑顏開?！伴_顏”二字奠定了全詩的感情基調。

B.頷聯兩句實寫院外之景：清光門外，有一溪渠水流過，從墻頭望出去，可以看到遠山的點點秋色。

C.頸聯兩句實寫院內之景：院子里種著幾棵松樹，還栽了很多芍藥，既有明月松間照的美景，也有芍藥花開滿園的美麗景色。

D.整首詩敘事明白流暢，用詞樸素自然，語言清新雋秀，景色秀麗幽靜，表現出詩人積極樂觀的心態。

15.本詩主要表達了作者哪些思想情感？請簡要分析。

【答案】14. C15.（1）贊美、喜悅之意：詩人受朋友邀請來到他的新居，“開顏”表達了作者對新居的贊美和受邀的喜悅；（2）欣賞、向往之情：中間兩聯寫新居院里院外景色優美，表現了詩人對優美生活環境的欣賞和向往。（3）志趣相投之感：尾聯詩人說不要講室內案牘滿地，他只認得詩人在此間，實際上表達的是詩人在此和朋友志趣相投。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中通過“______”不僅寄托了詩人壯志難酬的苦悶，還流露出了灑脫曠達之情。

（2）《永遇樂?京口北固亭懷古》中，辛棄疾認為北伐抗金應當做好充分準備，如果像宋文帝劉義隆那樣草率出兵，雖有雄心，也只怕會是“______”的結局。

（3）《逍遙游》中，寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是：“______，______?！?/p>

（4）《歸去來兮辭》中“______，______”表現了陶淵明想順遂自然的變化走到生命盡頭的想法。

【答案】①.一尊還酹江月②.贏得倉皇北顧③.且舉世譽之而不加勸④.舉世非之而不加沮⑤.聊乘化以歸盡⑥.樂夫天命復奚疑

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

國潮不僅是國貨之潮，更是民族自豪感和文化自信在審美風尚上的表現。解讀“國潮”二字，“國”字______植根中華沃土，“潮”字則代表社會審美風尚。時代發展進步，生活_______，人們勇敢地追尋審美表達上的豐富性，也更加自信地做審美風尚的引領者。這成為國潮設計______的深層原因。

不僅國潮設計可以穿在身上、用在日常，還可以是藝術品，傳達中華優秀傳統文化的魅力，表達對美的追求。審美風尚與國潮設計良性互動，推動設計理念迭代更新。近年走紅的國潮設計作品，往往超越了對傳統符號元素的簡單拼貼，深入到中華美學和傳統文化的內里，結合當代生活之“用”進行轉化，因而具有持久生命力。

扎實地從文化中汲取營養，熱情地用創新開辟未來。國潮設計從“古”走來，___著中華文脈；國潮設計面貌一“新”，表達著社會情感和時代新風。優秀的國潮設計，（）。在這個意義上，國潮設計貫通著我們的文化精神、美學風格和時代氣象。

17.依次填入文中橫線上的詞語，全部最為恰當的一項是（）

A.凸顯蒸蒸日上蔚為大觀承續

B.突顯蒸蒸日上蔚然成風承續

C.凸顯節節攀升蔚為大觀延續

D.突顯節節攀升蔚然成風延續

18.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（）

A.傳達精神旨趣和審美意蘊的是“物”

B.“物”傳達了精神旨趣和審美意蘊

C.使得精神旨趣和審美意蘊通過“物”傳達了出來

D.通過“物”傳達精神旨趣和審美意蘊

19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）

A.國潮設計不僅可以穿在身上、用在日常，還可以是藝術品，表達對美的追求，傳達中華優秀傳統文化的魅力。

B.國潮設計不僅可以是藝術品，傳達中華優秀傳統文化的魅力，表達對美的追求，還可以穿在身上、用在日常。

C.不僅國潮設計可以穿在身上、用在日常，還可以是藝術品，表達對美的追求，傳達中華優秀傳統文化的魅力。

D.不僅國潮設計可以是藝術品，表達對美的追求，傳達中華優秀傳統文化的魅力，還可以穿在身上、用在日常。

【答案】17. A18. D19. A

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

都說運動能提升免疫力，可有些人一次大強度訓練后反而感冒了。？答案是否定的。運動對于我們的身體而言，更像一把雙刃劍。掌握好了，它可以幫你提高免疫力；掌握不當，則可能被傷到?！耙淮螐姸冗^大的運動后，很容易感冒?！贝罅康难芯勘砻?，在大運動量的強化訓練期間或競技比賽中，運動員呼吸道感染的風險增加。，機體會出現“開窗期”，此時免疫功能減弱，所以各種致病因子進入宿主體內的風險增加。運動持續時間20至90分鐘內為宜。，對免疫系統和心肺系統的刺激不夠，而一次運動時間過長易引起過度疲勞，不利于運動后疲勞的消除和身體機能的恢復。一定強度的有氧運動和力量訓練可以增強免疫功能。年輕人可以選擇大肌群力量訓練，如蹲起練習、腹背肌力量訓練等方式；中老年人可以選擇適中強度的太極拳、廣場舞、快步走等有氧運動。

20.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。

21.請根據材料內容，對愛好運動的人提三條合理化建議，每條不超過10個字。

【答案】20.（1）運動一定能提高免疫力嗎（2）因為大強度運動后（3）運動時間太短

21.（1）運動強度要適中（2）運動時長要恰當（3）運動方式要選對

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

關于“公德”，有兩種觀點頗具代表性。

一是“弱德說”。葉嘉瑩曾說：“我不想去爭什么，只是把自己持守住了，在任何艱難困苦中都盡到自己的社會責任?！?/p>

二是“群德說”。梁啟超說：“合群之德者，?？锨矶腿??！?/p>

如何在“公德”面前“做好自己”？作為新時代青年的你，有怎樣的思考？請據此寫一篇文章。

要求：圍繞材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【答案】范文：

“弱德”“群德”說

有人主張“該出手時就出手”，有人推崇“己所不欲，勿施于人”，如何在“公德”二字面前“做好自己”？不妨先聽聽這樣兩種觀點：

一種是“弱德”說。葉嘉瑩曾感嘆，當今社會上許多人以強者為德，提倡爭奪和競爭，但實際上“弱”才是品德，“我不想從別人那里去爭什么，只是把自己持守住了，在任何艱難困苦中都盡到了自己的責任?！币酝藶檫M，何嘗不是一種進步？

一種是“群德”說。梁啟超批評古人束身寡過的做法，“合群之德者，以一身對于一群，?？辖I身而就群”。在他看來，缺少“群德”是國家衰落的一大本源，“今吾中國所以日即衰落者，豈有他哉，束身寡過之善士太多，享權利而不盡義務，人人視其所負于群者如無有焉”。以群為德，何嘗不是一種智慧？

“弱德”之“弱”，并不代表軟弱無力、怯懦怕事，而是一種逆境中的堅守、熱烈中的清醒、躁動中的自持。無論以存心養性、修身齊家、達觀處世為代表的傳統文化，還是以遵紀守法、誠實守信、奉規守約為代表的現代規則，處處都有“弱德”的影子。

“群德”之“德”，成之于克己奉公、舍己為人，是一種性情中的大愛、渾濁中的清秀、得失中的淡然?！皦研奈磁c年俱老，死去猶能作鬼雄”的報國之心，“挽將天上銀河水，散作甘霖潤九州”的為民之情，“君子成人之美，不成人之惡”的修身之要，體現的都是“群德”。

“弱德”之于道德建設，關鍵在先善其身。從廣場舞擾民、遠光燈肇事，到闖紅燈、亂插隊，生活中的道德困境，很多都是由過多重視自己忽略他人引起的?！叭醯隆钡膬r值就在于，強調行使權利、主張訴求應有邊界意識，不以個人舉止打擾別人權利，不因自我存在妨礙他人自由?！叭醯隆辈皇菬o為，而是內向修身有所為，外向克己有所不為，達成的是群己權界的和而不同。

“群德”之于道德建設，關鍵在相善其群。見摔不扶、臨危不救，亂砍濫伐、污染環境，公地悲劇、叢林法則，道德之所以會“摔跤”，“群德”不彰是重要根源。沒有人可以是與世無爭的孤島，“事不關己，高高掛起”推高人際成本，“正義只在五米之內”導致低信任度，“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”加劇道德冷漠，人人見義不為結果必是人人權益受損。超越個人、關懷公共，超越私利、守衛群體，“群德”所托舉的，是包含自我權益在內的公共利益、共同福祉。相較“弱德”，“群德”側重向善而為、見義敢為，達成的是公益眾利的和合共進。

現代化的物質，離不開現代化的精神的澆灌。中國大踏步走入現代社會，人際交往的“公場域”更加普遍，共享經濟、網絡生活等“新生帶”不斷延伸，“沒有什么事能比獲得自由更加美妙”；與此同時，“共在”的凸顯，權利的交錯，利益的博弈，也讓我們愈發意識到，“沒有什么事比學會運用自由更加困難”?！叭醯隆迸c“群德”，一個突出主動修身一個突出主動為善，一個各美其美一個美美與共，兩方面結合起來，一定能奏出最美的文明和聲。